【弘扬优秀传统文化】绘节气之美 品节气之韵｜画评二十四节气——处暑
绘节气之美 品节气之韵
处暑
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”这首仅28字的二十四节气歌蕴含了中国千百年来的智慧浓缩，二十四节气作为先民们宝贵的智慧结晶，在我国传统农耕社会中占有极其重要的位置。农耕生产与大自然的节律息息相关，它是上古先民顺应农时，通过观察天体运行，认知一年中时候、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系，科学地揭示了天文气象变化的规律，同时也将天文、农事、物候和民俗实现了巧妙的结合，衍生了大量与之相关的岁时节令文化。二十四节气以自然时序提示着、服务着我们的生活，带来温暖、温馨与智慧，蕴含着中华文化深厚的底蕴，是中华优秀传统文化的精华。
为贯彻落实习近平总书记在党的二十大报告中对“推进文化自强自信，铸就社会主义文化新辉煌”的战略部署，进一步弘扬传承中华优秀传统文化，使美院青年切实地感受中华传统文化的“美”，美术学院结合专业特点推出“品节气之韵 绘节气之美｜画评二十四节气”系列专栏，引导美院学子通过画评二十四节气的艺术形式表现中国节气文化，提升艺术与文化修养，营造良好的学术氛围，推进美院精神文明建设，让祖国优秀的传统历史文化与美德能代代弘扬与传承。
【画评二十四节气——处暑】
处暑，是一个反映气温变化的节气。“处”的本义是“止息”“停留”的意思。《说文解字》曰：“处，止也。”“处暑”表示酷热难熬的天气到了尾声，暑气开始消退。“三暑”与“三伏”均代表高温酷热天气，时间轴和温度轴上的曲线表现基本一致：暑天来，伏天到；伏天消，暑将尽。二十四节气有“三暑”，即小暑节气、大暑节气、处暑节气，按顺序分别为初暑、中暑、末暑。“三暑”中间还夹一个“立秋”节气，立秋之后才是处暑，酷暑时间比较长。暑热长对于农作物长势和产量有利。“三伏天”涉及小暑、大暑、立秋、处暑四个节气，到了处暑这时三伏已过或近尾声。暑热消退是一个缓慢的过程，并不是暑气下降马上就凉爽。处暑节气虽然还是热，但气温已开始总体呈下降趋势。
贰 农事活动
处暑，中国南方大部分地区这时正是收获中稻的大忙时节。华南日照仍然比较充足，除了华南西部以外，雨日不多，有利于中稻割晒和棉花吐絮。处暑时节，中国大部分地区林果和农作物陆续进入成熟期，农民加紧采摘，抢抓农时，进行水稻施肥、除草等田间管理。“处暑谷渐黄，大风要提防。”处暑以后，气温日夜差别增大，由于夜寒昼暖，作物白天吸收的养分到晚上储存，因而庄稼成熟很快。“处暑和田连夜变”“处暑三日无肯谷”“处暑三朝稻有孕”“处暑满田黄，家家修廪仓”等，都说明处暑节气后，作物便很快可以收获了。
叁 传统习俗
处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆祝“七月半”的民俗活动，俗称作“七月半”或“中元节”。《易经》:“反复其道，七日来复，天行也。”七是阳数、天数，天地之间的阳气绝灭之后，经过七天可以复生，这是天地运行之道，阴阳消长循环之理，民间选择在七月十四（二七）祭祖与“七”这复生数有关。七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成。
肆 文学创作
《处暑》
左河水
一度暑出处暑时，秋风送爽已觉迟。
日移南径斜晖里，割稻陌阡车马驰。
《秋日喜雨题周材老壁》
（宋）王之道
大旱弥千里，群心迫望霓。
檐声闻夜溜，山气见朝隮。
处暑余三日，高原满一犁。
我来何所喜，焦槁免无泥。
《处暑后风雨》
（宋）仇远
疾风驱急雨，残暑扫除空。
因识炎凉态，都来顷刻中。
纸窗嫌有隙，纨扇笑无功。
儿读秋声赋，令人忆醉翁。
《闲适（节选）》
（宋）陆游
四时俱可喜，最好新秋时。
柴门傍野水，邻叟闲相期。
伍 画评处暑
处暑，是二十四节气之一。意味着秋意渐浓，暑气终止，“残暑昼犹长，早凉秋尚嫩。”这幅画描绘了处暑早上的门前，阳光透光花棚照射到花园里，花朵淡雅飘香。草木散清香，风竹含疏韵。薄暮宅门前，槐花深一寸。白昼夜短，天气微凉。草木散发着清香，叶子风吹萧萧。花盆里的树叶长得绿油油的，散发着蓬勃的生机，迎接着秋天的到来。墙上斑驳的光影，述说着虽已秋季，但日光依然灿烂不减。处暑之后，天气尤热，日光的照耀不由得让人感叹岁月流逝，一转眼夏日已过，但可坐在躺椅上，悠闲度日，自得其乐，去感受人生的美好，感受时间的流逝。“处暑至，秋风凉。”处暑，带走了暑气，带来了新凉。人人都贪恋这秋日的凉爽。
——2022级中国近现代视觉艺术文化研究生 林慧冉
谢微 《芭蕉树》 数码绘画 尺寸可变
处暑，即“出暑”，是炎热离开的意思。处暑时节凉风渐起，秋色愈浓。这幅数码绘画展示了处暑节气的景象，将我们带入初秋的氛围中。整个画面呈米黄色调，温暖宜人。画面的视觉中心是一棵芭蕉树，它的黄绿颜色在画面中显得鲜艳而引人注目。芭蕉树的叶子被阳光照射着，在墙壁上投下了光影，为整幅画面增添了动态感和层次感，仿佛能让观者感觉到芭蕉叶的清香和秋天的气息。芭蕉树周围的植物色调与芭蕉树形成对比，为画面增添了生机勃勃的感觉。同时，这些植物的存在也使得芭蕉树显得更加生动，仿佛在一个繁茂的花园中。这幅画巧妙地展示了处暑节气的特点，将暖色调和芭蕉树作为画面的核心，通过光影的描绘和植物的相互呼应，使人感受到初秋宜人，让人富有生气和活力，体验到大自然的美妙之处。
——2022级中国近现代视觉艺术文化研究生 张小年
叶琳琳 《桂林行·夜晚芭蕉》 布面丙烯 120×100cm
叶琳琳的处暑夜景有一种静谧之美。画面色调在整体上清幽雅正、温雅恬静，画风秀润典雅、意态轩昂。画面的中心定格在初秋夜晚的芭蕉树上，构图造型大加新意，用笔手法柔润明秀。画面中，芭蕉树下的玩童则是点睛之笔，在视觉上带给观者一种恬静美好的情感色彩，使作品变得趣味横生，尤能在恬静淡然的情调里表现出真挚的情感、丰富的想象和旺盛的生命力，表达了画家独特的审美意趣。就像在这个季节里，始终有种生命的味道，桂花会开、庄稼会成熟、我们会变好，没有夏日炎热、没有冬日的凛冽，它是金灿的、永恒的，让人爱得强烈而深沉。
——2021级中国近代视觉艺术文化研究生 孙王立
林苗 《闲趣》 纸本丙烯 25×28cm
离离暑云散，袅袅凉风起。处暑的到来，炎热的夏天也慢慢变得温柔了起来，阳光变得不再热烈如火，风里渐渐有了秋天的气味。在生活中找到《闲趣》，让平淡的生活多点快乐。作者的画面里错落有致的房屋、树下闲坐的人儿，他用极具抽象的笔调描绘出“家人闲坐，灯火可亲”的温馨，或许是邻里闲聊、或许是家人闲坐。尽管是冷色调的运用，但坐在树下椅子上、坐在墙角屋檐下的男女，无不都透露出他们的闲散快乐。作者有着很强的自我意识，抽象立体式的绘画风格令观者耳目一新，主题与画面色调的设计风格让绘画元素更加丰富，延伸出画面之外的房屋建筑让观者有了个更丰富的联想，画外之意，余音不绝。
——2022级美术史学理论研究生 葛艳
刘泳琪 《月映渔灯》 套色木刻 85×55cm
艺术源于生活，《月映鱼灯》作为一幅以反映民间风俗为题材的套色木刻版画作品，客观描绘了社会习俗的场面，给观众呈现出作品所展示的生活状态，能够引起观众的共鸣。时至处暑，南国渔家在告别了炎炎夏日后，注视着秋夜里恬静的生活，月色映着渔灯，寄托着普通劳动者对美好生活的情感。套色木刻版画作为版画的重要分支，在国内外产生了众多优秀的作品，从不同的题材视角给观者带来了审美享受。经过科学技术的发展、经济全球化和中外文化的交融，风俗题材木刻版画的现实内容、展现形式、制作技法及其艺术风格也逐步地完善。我国传统绘画艺术讲求物象与意象的完美融合，借物进行情绪及情感的抒发和表达。“诗情画意”成为中国绘画艺术的一种独有形式，借助一种内敛、平和、温婉的方式，表达内心的高尚情操。《月映鱼灯》正是这种借物抒情的绘画作品代表，南国夜色迷人，渔家生活美满，也让自古悲寂寥的秋夜愁绪渐渐消散。
——2022级美术史论班 陈嘉艺